Patrimonio artístico

Subtitulamos este noticiario del patrimonio artístico de La Mancomunidad con la mención “El sueño del icono”. Ello se debe a la centenaria antigüedad de sus iglesias e iconografía, objeto de este apartado, donde venerables tallas de imaginería religiosa han reposado en la oscuridad de las iglesias.

Virgen gótica de la ermita de Otero

Como emergidas de un largo sueño, reaparecen aquí piezas de muchos siglos de antigüedad, correspondientes al románico, al gótico o al barroco, en una proliferación y belleza sin precedentes. A través de este muestrario, el ´turista cultural´, preocupado por intereses complementarios a paisaje y gastronomía, puede saciar su sensibilidad con piezas impactantes. Desde la belleza austera de las iglesias, del llamado “románico popular”, a los retablos, la imaginería, la pintura, los ornamentos? un universo de bellezas, de imposible tasación pecuniaria. Es claro que no puede establecerse parangón entre las joyas artísticas sacras y las profanas. Solo la Iglesia fue capaz, en estas latitudes, de recoger y conservar estas bellezas, aunque ello parece molestar a los modernos iconoclastas.

Su mérito más indiscutible está en el aprecio secular de los vecinos de cada pueblo por el contenido de sus iglesias. Incluso recelan de que sus piezas más importantes sean descubiertas o publicitadas, por temor a los saqueadores del arte sacro. Parece, sin embargo, que este fenómeno ha decaído últimamente, y, en todo caso, no se pueden “poner puertas al campo”.

Como de costumbre, nos limitaremos a realizar una amorosa relación de algunos edificios y objetos artísticos, sin ánimo de inventario total. Una más amplia noticia puede consultarse en el ya citado trabajo “La Mancomunidad del Curueño. Laberintos de piedra, verde y agua”, entre las páginas 140 a 179, donde se describen las iglesias más importantes de la zona y su contenido

Ermitas e iglesias de especial mención

· Ermita de San Froilán. Valdorria.
· Ermita del Pandillo. Gete.
· Ermita de Santiago. Almuzara.
· Ermita de San Tirso. Pardesivil
· Ermita del Cristo. Santa Colomba de Curueño.
· Ermita de Santa Ana. Santa Colomba de Curueño.
· Ermita de la Virgen de las Nieves. Barrillos de Curueño.
· Ermita de San Roque. Ranedo de Curueño.

· Iglesia barroca, con elementos románicos. Ambasaguas de Curueño
· Iglesia con elementos románicos. Barrio de Nuestra Señora
· Iglesia barroca. Santa Colomba de Curueño.
· Iglesia del gótico popular de Tolibia de Arriba.
· Iglesia de San Pedro. Canseco

Imaginería. Tallas e iconos.

· Talla gótica de la Virgen y el Niño (s. XIII), de Otero de Curueño.
· Talla de Santa Ana. (s. XIV), de Valdepiélago.
· Talla del Niño Jesús de Praga. (s.XVII), de Cerulleda.
· Talla barroca de la Virgen de la Portera. (s. XVIII), de Valdepiélago.
· Talla del Salvador, de Piedrafita de la Mediana.
· Talla gótica de Santa Eulalia, de Ambasaguas
· Talla de Santa Lucía, de La Cándana.
· Talla de San Jerónimo. (s.XVI). Otero de Curueño.
· Talla de la Inmaculada (s.XVII). La Vecilla.
· Crucificado, de la ermita de Santa Colomba.
· Cristo Yacente, de Ambasaguas.
· Talla románica de la Virgen de las Nieves, de Barrillos.
· Bendito Cristo de la Misericordia. (s.XVII) Llamazares.
· Bendito Cristo de la Paz. (Anterior al año 1.720) Lugueros.
· Cruz de madera repintada, ( s. XVI), de Tolibia de Arriba.
· Retablo barroco de la iglesia de La Vecilla
· Retablo barroco de la iglesia de Santa Colomba de Curueño.
· Retablo barroco, contrarreformista, de la iglesia de Gete.

Ambasaguas de Curueño. Epigrafía románica, representando el sol. (Fot. de Manuel Martín)

Toda esta iconografía no es sino la punta del iceberg de un universo de bellezas ocultas e insospechadas. Una visita demorada por iglesias y ermitas, acompañados por los párrocos respectivos, (los más abnegados celadores de estos tesoros), servirá para hacerse idea cabal de la enormidad de este patrimonio.

Para finalizar estos apuntes, anotamos aquí otros elementos heterogéneos. A nuestro criterio forman parte del patrimonio más preciado del territorio, y son, en muchos casos, auténticas Joyas por su delicadeza estética, perfección formal y antigüedad.

Patrimonio que se hace preciso conocer, valorar y conservar para el placer estético actual y su legado hacia el futuro.

Ornamentos, Pinturas, Libros, Pergaminos.

· Cristo románico conventual de plata. Genicera.
· El ´Santo Viril´. Felmín.
· Cruz procesional. Genicera.
· Cáliz de arrieros. Lugueros.
· Cáliz de la Capilla del Salvador. ( s.XVI) Piedrafita de la Mediana.
( En el Museo de la Catedral de León ).
· Cáliz de la Infanta Doña Juana de Austria. (s.XVI). Valdorria.
· Cáliz de Pontedo. ( s.XVIII) ( En el Museo de la Catedral de León ).
· Confesionario policromado. (s.XVIII). Valdepiélago.

· Hostiarios, Copones, Portaóleos, Portapaces, Gavetas, Incensarios, ...
de todas las iglesias de La Mancomunidad.

· Pinturas de Vía crucis, del s. XVIII, de Canseco.
· Siete Tablas del siglo XVI. Iglesia de La Vecilla.
· Pintura del Cristo de Redilluera.
· Pinturas sobre temas musicales, de la ermita del Cristo de Santa Colomba.

· Missale Romanum. Edición de 1.679. Valdepiélago.
· Missale Romanum. Edición de 1.765. Arintero.
· Missale Romanum. Edición de 1.714. Canseco.
· Rituale Romanum. Edición de 1.614. Canseco.

· Pergamino de los privilegios concedidos a La Dama de Arintero. (La Cándana)

Barrillos de Curueño. Talla románica de la Virgen y el Niño. (Fot. de Manuel Martín)

No queremos silenciar el caso de las piezas que han sido retiradas de las iglesias de la zona, para ser trasladadas a los Museos Diocesano y Catedralicio de León. Esta práctica, cuya conveniencia no vamos a discutir, tiene la ventaja de una mayor seguridad de conservación, y un mayor aprecio mediático. Por el contrario, supone un empobrecimiento para el territorio, y deberían arbitrarse fórmulas para que las piezas pudieran ser exhibidas, en ocasiones, en el territorio de donde son originarias.

Es el caso las dos Vírgenes románicas de Nuestra Señora de Barrio, o el Cáliz de la capilla de San Salvador, de Piedrafita de la Mediana.

Invitamos a los visitantes de esta web a conocer las piezas más importantes que han sido trasladadas a los Museos leoneses, relacionadas y fotografiadas en el libro mencionado más arriba, en las páginas 175 a 179, con el epígrafe de “LOS TESOROS AUSENTES. ÚLTIMA DIÁSPORA”

 

 


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